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由南京市教育局与澳大利亚格格兰坪教育局主办的中国南京--澳大利亚巴拉雷特汉语教学研究校长论坛,5月11日在南京举行,论坛将为巴拉雷特地区更多学校与中方合作开设汉语课程搭建交流平台。

欧洲青年论坛主席拉丁贾感谢中方对青年交流的高度重视,积极评价近年来同中国全国青联的良好合作,期待着与中国青年组织建立更加密切的合作关系。他希望出席招待会的欧洲青年利用今天的活动与中国朋友们进行更好的沟通,加深对中国的认识。

新华网西安5月10日电(记者李宝杰冯国)中国大学距离世界一流大学有多远?日本大学有哪些经验值得中国高校借鉴?在10日此间举行的第四届中日大学校长论坛上,中国大学校长找出差距,积极向日本同行取经。

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从于丹和龙应台对文化的感受中,我们解读出了什么?她们作为文化人,在对待传统、对待经典、对待文化、对待民族文化、对待人类文化时,敬畏是她们的情感,尊重是她们的态度,感恩是她们的情怀……

温家宝总理说过,教育体制改革是一项长期而艰巨的任务,不可能一蹴而就。必须解放思想,大胆探索,坚决破除不利于教育发展的体制机制障碍,为教育事业持续健康发展提供强大动力。(黄莹)

以无偿服务、助人为乐为基本特征的志愿服务精神,是志愿服务发展的方向。体现自愿、不为报酬的公益活动应当成为志愿者的基本特征。不求轰轰烈烈干出一番惊天动地的事业,而应默默地干好每一件服务工作,可以从平时工作中、生活中的小事做起,从身边事做起,兢兢业业、踏踏实实提高志愿服务的质量,提高自身的服务素质,真正将无私奉献的精神落实到自己的行动上,以打造和谐、温馨、美丽的精神家园,增强志愿服务、志愿者组织的向心力;以有难我帮,多做服务人、关爱人、温暖人的好事实事,增强志愿服务、志愿者组织的亲和力;以典型示范,发挥榜样的导向、表率作用,增强志愿服务、志愿者组织的感召力。

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中学语文课本中,朱自清《背影》中描绘的父亲形象曾经感动和影响了无数人。但最近有中学生提出了文中父亲“违反交通规则,形象不潇洒”,应从课本中删除的看法。23日,知名学者丁启阵在其博客中以《我赞成把朱自清《背影》从语文课本中删去》为题,力挺这种观点。(6月24日《现代快报》)

应自觉地拓展教育的内容,把反映最新科技成果、科研水平的材料引入课堂,高等教育教材编写、课程设置和排列、教学内容、质量评估等,既需要教学经验的积累,也需要科技创新成果的更新,使学生了解科技发展的前沿和未来,激发他们的大胆想象,强化其创新的欲望。教师要以自身的创新意识、思维以及能力等因素去感染、带动受教育者的创新能力的形成与发展,注重调动学生的参与性、主动性和积极性,实现由单向灌输向双向互动转变,鼓励学生敢于怀疑书本、挑战权威、突破传统,使他们能够成为参与发现、解释和创造新知识和形成新思想的人。

  荣辱观是人们对荣辱的根本看法,是由世界观、人生观、价值观所决定的。荣辱观与是非观、善恶观、美丑观紧密相联。荣辱观属于社会的意识形态内容之一,它不仅反映了社会的文明程度,而且对社会经济的发展有巨大的反作用。  社会主义荣辱观的提出,具有重要的现实意义。弘扬社会主义荣辱观,是提高大学生思想道德素质的重要内容。弘扬社会主义荣辱观,高校应做好以下工作:  把社会主义荣辱观教育放到学校教育工作重要的位置,学习社会主义荣辱观“八荣八耻”的主要内容,并理解其丰富的内涵。充分认识树立社会主义荣辱观的重要意义,是大学生健康成长、全面发展的需要。发挥“两课”的主渠道作用,“两课”教学要突出社会主义荣辱观教育的内容,其他专业课也要恰如其分的、有机地融入社会主义荣辱观教育。坚持课内教育与课外教育结合,寓社会主义荣辱观教育于活动之中,形式多样,让学生喜闻乐见。把社会主义荣辱观教育与党团活动结合,与社会实践活动结合,与社团活动结合,与校园文化建设结合,与身边的典型人物,典型事迹教育结合,与校风学风建设结合,与师德师风建设结合。  要使社会主义荣辱观表达的价值观真正转化成一种社会风气,除了宣传、教育外,更重要的是践行,把社会主义荣辱观的规范要求变为每个社会成员的自觉行动。知行统一就反对说一套,做一套。从自己做起,从一点一滴的生活小事做起,把对大学生的社会主义荣辱观教育落到实处,收到实效。做到知行统一,就必须增强社会主义荣辱观教育的针对性。如以团结互助为荣,就要努力维护学校和社会的安定团结,尊敬师长,团结同学,乐于助人,同学之间互相关心,互相爱护,互相帮助,尊重和爱护他人。以诚实守信为荣,就要培养实事求是的思想作风,言行一致,表里如一,襟怀坦白,老老实实做人,诚诚恳恳处事,考试不作弊,不弄虚作假。以遵纪守法为荣,就要增强法律意识,自觉遵守国家的法律法规,知法守法,遵守校纪校规。以艰苦奋斗为荣,就要培养艰苦奋斗作风和吃苦耐劳精神,勤俭节约,不铺张浪费,个人消费不盲目攀比,节约支出,合理消费。总之,社会主义荣辱观重在实践,贵在坚持。  弘扬社会主义荣辱观,领导干部要率先垂范,为师生员工做出榜样,用好的思想,好的作风,好的品质去影响带动师生员工。其身正,不令而行。教师要以身作则,为人师表。教师的劳动具有强烈的直观示范的特点,古往今来,教师不仅是科学文化知识的传递者,也是社会文化、伦理道德、价值观念的传授者和示范者。我国古代教育家孔子一贯主张身体力行,他提出“己欲立而立人,己欲达而达人。”外国教育家也是如此,德国第斯多慧说过,老师是学校里最重要的师表,是直观的最有教义的模范,是学生最活生生的榜样。教师品质和行为直接发挥着教育作用,教师的品质和言行对学生的健康成长具有重要影响。教师要加强师德师风建设,严格遵守社会主义教师职业道德规范,努力宣传社会主义荣辱观,带头践行社会主义荣辱观。以“八荣八耻”作为自己的行为准则,以鲜明的政治态度,高尚的道德情操,勤恳的工作作风为学生做出榜样,激励学生不断进步。言行不一的教师对学生的教育只会带来负面影响。  对大学生进行社会主义荣辱观教育是一项长期工作,必须建立社会主义荣辱观教育的长效机制。把社会主义荣辱观教育纳入经常性的思想政治和品德教育,持之以恒地开展下去,才会逐步收到效果。社会主义荣辱观教育既要加强对教师的考核,又要加强对学生的考核,形成监督激励机制。把社会主义荣辱观教育作为教师教书育人的重要内容,列入教师教书育人的工作计划,期末检查计划的实施情况。社会主义荣辱观教育丰富了“两课”的教学内容,列入学生“两课”考核的重要内容,大学生在践行“八荣八耻”方面的表现与“两课”考试成绩挂钩,不仅要考核书本上的内容,还要考核学生的平时表现,把知和行有机地统一起来,增强“两课”教学的针对性和实效性,把加强和改进大学生思想政治工作落到实处。(作者单位:绵阳师范学院)  《中国教育报》2006年4月21日第3版

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如果我们承认校园血案制造者是在报复社会,实际上是承认了其行为有一个明确动机,而鉴于社会的不完美性,也就等于承认,其杀人行为具有合理性。既然社会问题丛生,不满社会现实的人杀人就不是滥杀无辜,不是草菅人命,而是反抗不满美社会。被杀的学生,不再是无辜受害者,而是被杀人者选出来代表社会,承担社会的“罪”,代表社会付出必要的代价。

一是用人单位为劳动者提供专项培训费用,对其进行专业技术培训的。劳动者违反服务期约定,应当按照约定向用人单位支付违约金。违约金的数额不得超过用人单位提供的培训费用。用人单位要求劳动者支付的违约金不得超过服务期尚未履行部分所应分摊的培训费用。

而帮助什邡提高教育软件水平,北京也是不遗余力。“教育对口支援工作,是北京对什邡智力支持的重要组成部分。”北京市教委有关人士介绍,北京积极搭建北京市与什邡市中小学校对口支援工作平台,组织安排北京市与什邡市中小学校之间建立一帮一、“手拉手”对口支援与合作关系。目前已有35所学校与北京的中小学结成了对子。北京还组织教育专家和优秀教师支教团赴什邡市开展支教活动。仅2009年就地培训的当地教师就达2000余人。此外,北京还把什邡的500名骨干教师和培训教育管理干部带到北京,接受学习和培训,并在去年开通了北京—什邡远程教育培训平台项目。(董长青)

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10月28日~30日,全国普通高校招生工作总结会在天津举行。教育部副部长周远清出席会议并讲话。会议总结了1999年度全国普通高校招生和全国高考改革的成绩和经验,交流了高考科目改革和高考命题情况以及网上录取试点经验,研究了如何深入贯彻全教会精神,加大高考改革力度,推动全面素质教育。

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责任编辑:左移湘

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